Thuisforum.be

Neemt niet weg dat er iets is met die Adam. Charité zou toch best op haar hoede zijn.

Ik vind er iets griezeligs aan

satine schreef:Jammer dat Charité niet inziet dat zolang zij zich zo afstandelijk gedraagt tegenover Adam, Joseph ook niet gauw geneigd zal zijn om zijn vader te accepteren.
Ze heeft deze beslissing niet met haar hart genomen en dat ziet iedereen aan de manier waarop ze met haar man omgaat.
Ook Joseph - kinderen kunnen ook lichaamstaal lezen, al is het misschien niet bewust.

Als ze wil dat dit gezin een kans op slagen heeft zal ze anders met Adam moeten omgaan.
Maar ik denk dat ze beter haar hart zou volgen en eerlijk zijn tegen haar man.
Een compleet gezin is ook niet alles, als niet iedereen zich daar goed bij voelt.

Als zij haar hart niet volgt en zich verplicht voelt om haar oorspronkelijke gezin terug kunstmatig tot leven te wekken, zal Charité het niet alleen anders maar ook elders moeten doen.
Adam, dokter of niet, lijkt niet in te zien dat zij en Joseph volledig ingeburgerd zijn in Thuisdorp, en dat hijzelf daar nog mijlenver van af staat. Eer hij ooit die achterstand kan (en vooral: wil) inhalen zou het wel eens te laat kunnen zijn.

Caligula schreef:Neemt niet weg dat er iets is met die Adam. Charité zou toch best op haar hoede zijn.

YEP
En daarnaast heb ik het gevoel dat ze beter naar haar hartje zou luisteren - maar ja, dan moet ze hem aan de deur zetten...
Het kan natuurlijk ook zijn dat de wet er voor zorgt dat ze zelf niet meer moet blijven moeite doen om een kunstmatig gezinnetje te vormen, als hij geen verblijfsvergunning krijgt, want met een valse naam het land binnen komen!!!! zal veel vragen oproepen waardoor hij misschien niet mag blijven. Al zie ik hem dan wel de illegaliteit in duiken

Als Charité met Adam vertrekt ingeval hij uitgewezen wordt is dat mooi als echtgenote maar minder
verantwoord als moeder die haar kind dat hier veilig opgroeit en naar school gaat terug mee te nemen
naar een onveilig gebied.

Dat zou ze dan enkel uit plichtsbesef doen en dat komt nooit goed ; ocharme dat kind !Gelukkig schijnt Adam meer verstand te hebben.

Ik begrijp haar eigenlijk niet. Charité wou Adam een tweede kans geven "voor hun zoon", maar wat is ze er nu al mee opgeschoten? Dat kind wil het niet - en met reden - en toch verandert ze niet van gedacht!

Ze wil niet dat Adam hier alleen is en alsnog alles kwijt is (na alle moeite die hij heeft gedaan om hen terug te vinden), en al helemaal niet dat hij terug moet naar de ellende waar ze alle drie uit gevlucht zijn. Ik begrijp dat ook ergens wel, want hij is en blijft wel iemand waar ze ooit heel veel van gehouden heeft, en ook hij heeft niet voor deze situatie gekozen, net zo min als Charité zelf.
Ze hebben beiden jarenlang geroeid met de riemen die ze hadden en het is en blijft een verschrikkelijk moeilijke situatie. Een goede keuze is er eigenlijk niet, alleen "het beste van het slechtste" en zelfs dat is dan nog betrekkelijk...

Blijft wel het feit dat Charité ook niet weet op welke manier juist Adam naar hier is gekomen. Valse identiteit, van wie? waarom?
Wettelijk is onze Adam wel dood hé,maar daar schijnt hij absoluut geen last van te hebben. Er is iets met die man.
Charité mag best 2 keer nadenken.

Dat mag ze zeker, maar dat ze dit zelf (nog) niet echt lijkt te beseffen, kan ik haar niet kwalijk nemen. Ze sjouwt een heel gezamenlijk verleden, een heleboel ellende en een gezamenlijke zoon mee op haar schouders. Een mens zou voor minder wat dingen uit het oog verliezen...

Charité is heel gelovig, waarschijnlijk is haar huwelijk heilig voor haar.
Voor zover we weten is ze al die jaren hier in België ook alleen geweest met Joseph.
Pas toen bleek dat Adam officieel dood was verklaard, durfde ze zich open stellen voor iemand anders.

Ik weet niet hoe meisjes en jonge vrouwen in Mali opgevoed worden, misschien heeft ze heel haar jeugd gehoord en gezien dat eens je getrouwd bent, je voor altijd bij elkaar blijft?
Als dat zo in je cultuur zit, is het soms heel moeilijk om daar van af te stappen.

Ik vind het ook wel vreemd dat ze Adam niet verder uitvraagt over wat er gebeurd is al die jaren.
'Hij heeft het er moeilijk mee en wil er niet over praten' is alles wat ze er over zegt.
Hoe ver kan je die man dan nog vertrouwen?

Ik begrijp dat ook niet goed. Wettelijk is hij dood. Hij staat wel voor haar neus en ze zal haar eigen man toch wel herkennen.
Hoe is dat in zijn werk gegaan? Als hij wettelijk dood is kan hij niet onder zijn eigen naam verder leven, maar als hij een andere naam heeft aangenomen moet Charité dat toch weten? Ze heeft wel zijn naam genoemd toen ze hem voor het eerst zag. Hij leeft dus voor de wet onder een andere naam, zonder dat Charié daar weet van heeft. Zoiets? Of ben ik zou zo stom.

jessie V. schreef:Ik begrijp dat ook niet goed. Wettelijk is hij dood. Hij staat wel voor haar neus en ze zal haar eigen man toch wel herkennen.
Hoe is dat in zijn werk gegaan? Als hij wettelijk dood is kan hij niet onder zijn eigen naam verder leven, maar als hij een andere naam heeft aangenomen moet Charité dat toch weten? Ze heeft wel zijn naam genoemd toen ze hem voor het eerst zag. Hij leeft dus voor de wet onder een andere naam, zonder dat Charié daar weet van heeft. Zoiets? Of ben ik zou zo stom.

Tuurlijk weet ze dat.

Ze weet zijn naam - maar ook niet meer.
Niet wat er al die jaren gebeurd is, waar hij was, wiens identiteit hij nu heeft.

Het kan natuurlijk ook dat Adam gewoon valse papieren heeft gekocht.

Bovendien is het heel makkelijk om vanuit het veilige België commentaar te geven, maar het is nu eenmaal zo dat er landen bestaan waar je leven in gevaar is en je daarom moet onderduiken, zelfs een valse identiteit moet aannemen om te overleven. Daarom moet je niet meteen een louche figuur zijn of een moordenaar, bijvoorbeeld een vrouw die 'verkracht' is geweest in een ultra conservatief moslim land, kan beter op de vlucht, want officieel is ze daar geen slachtoffer.

Overigens ook niet vergeten dat ook Charité zelf uit Mali is gevlucht en ook zij is wellicht geen economische vluchteling. Niemand heeft zich ooit afgevraagd hoe zij in België is geraakt, toch?